Pēdējā laikā tas ir bijis galvenokārt Karls Hols, kas ir deklarējis, ka Dieva piedodošo rīcību no tikumiskā aspekta mēs nevaram pienācīgi pamatot tikai ar to vien, ka vietnieciskās gandarīšanas izpratnē atsaucamies uz propter Christum[1]. Drīzāk gan ir tā, ka Dievs, … Continue reading →
Ja prezidents ir nolēmis pasludināt amnestiju, bet nedara to visiem zināmu caur saviem darbiniekiem, tad ieslodzītajiem no tā nav nekāda labuma. Tādēļ Dievs izsūtīja apustuļus, un Pāvila Antiohijā sacītie vārdi ir turpinājuši skanēt gadsimtiem ilgi: “Caur Viņu jums tiek sludināta … Continue reading →
Pirms runājam par Melhisedeku un viņa priesterību, mums īsi jāatbild uz jautājumu: Kādēļ Vēstules ebrejiem autors savai argumentācijai ir izvēlējies tieši Melhisedeka personu? Atbilde varētu būt diezgan vienkārša, proti, bija jūdi, kuri apgalvoja, ka Jēzus nevarēja būt nedz priesteris, nedz … Continue reading →
Kontrasts starp Evaņģēliju un ārpus kristietības pastāvošajiem cilvēku centieniem sevi pestīt un darīt svētus jo īpaši skaidrs kļūst tad, ja ieklausāmies apustuļu vēstījumā. Jau iepriekš tika norādīts uz to, ka it visur, kur apustuļi devās savos misijas ceļojumos, tie sastapās … Continue reading →
Kā cilvēki zaimo Dievu? Protams, ar ateismu visdažādākajās tā formās, taču ne tikai ar to, bet arī ar pārprastu un paštaisnumā balstītu reliģiozitāti. Cilvēks Dievu zaimo arī ar augsto pilsoniskās morāles novērtējumu, kad tā sauktais pilsoniskais taisnīgums (paklausība likumiem, godprātīga … Continue reading →
Līdz pat pasaules galam uz šīs zemes nemitēsies pirkšana un pārdošana. “Vērtīgs pirkums” – tā mēs sakām, kad esam ieguvuši kaut ko mums ļoti svarīgu un vajadzīgu. Reizēm mums nākas izpirkt to, ko esam ieķīlājuši. Šķiet, ka dārgākais, ko šajā … Continue reading →
Posted in Teoloģija
|
Tagged Dievs, grēks, Kristus
|
Ievads Mūsu baznīca tāpat kā citas konfesionāli luteriskās baznīcas bieži tiek identificētas nevis saistībā ar uzticību Rakstiem un Luteriskajām ticības apliecībām, bet gan ar mācību par baznīcas sadraudzību. Lai gan mūsu pašu izpratnē šī mācība nav pati pirmā un galvenā … Continue reading →